【每日读本书•刘氏女+杨氏女+邹氏女】监狱里女同性恋者的情感
这是 每日讀本書 的第222本书
电子书1折¥9.99 | 刘氏女+杨氏女+邹氏女 豆瓣评分:8.0 1万+人评价 |
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有人说，由于同性恋没有生殖动机，所以更多地把性行为视为“娱乐”，或者干脆就叫“玩”。我不否认这个观点，但是很不全面，甚至不准确。其实，很多同性恋者并不把性行为看得那么重。她（他）们很注重情感！真的。
——章诒和《邹氏女》
推 荐
一阵风，留下了“不幸的一群”！章诒和写女囚故事，这个心思在1979年就定下了，去图书馆寻读陀思妥耶夫斯基等人的小说《不幸的一群》。三十多年了，女囚们大多死去。其实她们的幽灵依然活着，并以更加嚣张的气势、更加世俗的手段残酷地引诱和被引诱。
纳在人性底子上的“一朵叹息”！崎岖年代，料峭往事，撷几缕烟试做传奇。十多个女囚原型，贯穿全篇的一个细节是狱中纳鞋底和鞋垫。其中刘氏女杀夫、肢解、装坛、入狱、赎罪……一段情，一宗罪，纳在人性底子上的“一朵叹息”。
章诒和小说《杨氏女》情罪之二——“生命是一个故事，还是一个事故？”继女囚故事《刘氏女》之后，这是章诒和第二部正式出版的小说作品。杨氏女通奸情杀之生死血案，章诒和十年狱中亲历往事，潜心撰成小说系列，国人瞩目。
章诒和小说《杨氏女》情罪之二——“她甚至觉得有罪的相恋，也比干净的夫妻要好。”章诒和写女囚故事，这个心思在1979年就定下了。前有刘氏女杀夫、肢解、入狱、赎罪……在女囚中，婚姻犯罪、性犯罪几乎是第一位的。为什么？
章诒和小说《杨氏女》情罪之二——“落叶，只有风知道她的哀伤和叹息。”在“杨氏女”杨芬芳身上，爱情与婚姻是悖理的，敌对的：既是勇敢追求性爱的少女，又是怯懦被动的性奴。既有毫无顾忌地对性爱的渴望与担当，也有愚昧、屈从物欲权势的自欺，自己也始终在真伪之间摇摆挣扎，“看无主花枝可嗟，一任他东风相嫁。”
章诒和小说《杨氏女》情罪之二——“要走多少路才能找到自己的路？要遇到多少人才能找到最合适的那个人？”冯亦代、吴祖光、贺卫方、丁东、谢泳、李建军等等，一致关注“中国的犯罪女性”。书内附录章诒和《杨氏女》笔谈。
也有往事，章诒和情罪小说之三《邹氏女》——章诒和说：“坐牢十载，我重新认识了我：自己的情感世界并非因为没有异性的存在而退化，反而愈发强烈。强烈需要爱，也强烈需要被爱，而且不管你是异性还是同性。到了坐牢后期，连做梦都是‘黄色’的，清晨起来，我曾为这样的‘梦’而羞耻。后来，我想通了——我‘黄’了，因为我是‘人’。”
陈丹青、章诒和一度对话，《邹氏女》关注监狱里的女同性恋问题——章诒和说：“握手是个再普通不过的动作，可以握到麻木不仁。但是你到了监狱，感觉就彻底变了，突然有个人的指尖无意碰到的肌肤，尽管她也是个女的，但自己可以激动得浑身颤抖，彻夜回想。希望她再抚摸你！”陈丹青听了，瞪大眼睛说：“写出来，你要写出来！”
《邹氏女》展示同性恋者的感情世界和日常生活，呈现她们“正常的”的“人”的一面——白先勇毕竟是大家，在《孽子》中他所期待的“父（傅崇山）子（傅卫）”之间从对抗走向相互理解，分明隐喻着主流社会对同性恋者的包容与接纳！章诒和在《邹氏女》里，也是想告诉人们，同性恋世界有着“以情索命”的惨烈感情。
内容简介
章诒和第一次正式写出的小说作品！继“再度出山”出版《四手联弹》之后，最受国人瞩目的人文作家章诒和，终于将十年狱中亲历往事，潜心撰成小说系列，共享写给不看小说的人看。
坐牢十年，和女囚们日出而作，日落而息，从二十六岁到三十六岁，作者说，比某些夫妻的婚龄长，比很多小两口还亲。那里，外表平静如镜，其实，终日翻江倒海。每个犯人都有经历，而经历就是故事。情·罪小说系列《刘氏女》是其中之一则，杀夫、肢解、装坛、入狱、赎罪……
三十年后，真的刘氏女也许已经走了，作者把她落在纸上，不写政治，不说制度，沒有直接刻意描写那个年代的丑陋，甚至连愤慨也沒有，笔墨集中表达女囚的命运，窥探她们的內心。
这是作者第一次正式写出的小说作品。
继《刘氏女》之后，这是章诒和第二部正式出版的情罪小说系列作品。
许地山说：“爱，就是惩罚。”这几个字，基本上就是《杨氏女》故事的主题。
何无极原本平淡无奇，但是因为一场鲜血飞溅的情爱，使短短的一生过得像夜晚的焰火，“嗖”地飞升到天空，瞬间金光四射，很快坠地，归于沉寂。杨芬芳与他的相恋，亦如樱花般美艳灿烂。但是因为一夜血雨腥风，洗尽了所有的芳香和甜蜜。杨芬芳一边与邻家青年何无极热恋，身许；一边“嫁”给了陌生强势军人刘庆生。故事就在苦恋和军婚之间，在性爱与强暴、炽热与冷涩之间的激烈冲突中滚动、展开，终于，酿成一场通奸情杀之生死血案……
最可悲可怜的，杨芬芳每次的选择，几乎都是错的，包括甘冒风险接受指导员孙志新野合，包括最后拒绝赵勇海。无奈啊！《杨氏女》以真实情节作基础，表现出世俗的天性。
“我们以前不知道同性恋的存在，是因为我们是异性恋。”
《邹氏女》是写狱中同性恋的。作者说，女性同性的社交之间，是有情欲表现的。若用彻底的“去性欲化”处理，那就不符合事实了。邹今图成为同性恋者，是先天带来的，还是后天的熏陶？这几乎是无法说清的。留玖是用墨较多的一个。她是个什么样人？是男人的灵魂锁在女人的身体，是男与女的整合体。其实，很多同性恋者并不把性行为看得那么重。她（他）们很注重情感！真的。《邹氏女》之所以设计了让张雨荷举起利刃朝自己的手臂砍去的惊骇之举，也是想告诉人们，同性恋世界有着“以情索命”的惨烈感情。
继《刘氏女》、《杨氏女》之后，这是章诒和情罪小说系列之第三部。
作者简介
章诒和，安徽桐城人，生于重庆，居于北京，中国艺术研究院戏曲研究所研究员，著有《往事并不如烟》《伶人往事》《一阵风，留下了千古绝唱》《顺长江，水流残月》《这样事和谁细讲》等，以及“情罪小说系列”《刘氏女》《杨氏女》《邹氏女》《钱氏女》，并和贺卫方合著有《四手联弹》。
《邹氏女》书名题字：章诒和。
精彩书评
愚姐是戏曲文学方面的专家，本身即为作家，并以多部作品在汉语世界里树立了一种独特的文学风格，拥有大量痴迷的读者。
——贺卫方（北京大学学者，《四手联弹》合著者）
和章诒和只见过几次面，印象却很深。她全不像坐过牢狱的女人，开朗的性格和爽快的谈吐让人想起学院里的老师。
——孙郁（鲁迅博物馆馆长，《百年苦梦》作者）
章诒和的小说，有多方面的意义和价值。它在叙写“文革”的深度和力量感上，都超过了余华的《兄弟》和贾平凹的《古炉》。
——李建军（中国社会科学院学者，《时代及其文学的敌人》作者）
一些人只知道把眼睛盯着余秋雨。其实，最棒的散文出自章诒和。我说她是“文起当代之衰”。
——丁东（当代中国口述史学研究者，《冬夜长考》作者）
读到了她写的几篇手稿，的确非常精彩。
——谢泳（厦门大学学者，《靠不住的历史》、《书生的困境》作者）
书评：花自飘零水自流
被删三次，再贴，有种再删，玛丽隔壁。
小说不会因为时间流逝而失掉意义，所有的残暴犯罪背后都有比犯罪本身更为糟糕的社会经历，更多的是社会环境引爆了人性中恶的因子。
妈！突然，跪在椅子行上的栓儿，起劲地对母亲喊道，你腌的爸爸的肉，该吃得了吧？这是章诒和小说《刘氏女》中的一节文字，孩子这一句话，犹如狰狞的巨石忽地从万丈悬崖坠落，让刘氏女顿感天崩地塌。作为读者，你读过后有没有感到惊诧，然后倒吸一口凉气？这会是怎样的母亲，竟然把爸爸给腌了？为什么？怎么腌的？这个女人何至于如此残忍？
这是章诒和的第一个小说。谈起写小说的经历，已是垂暮之年的章诒和归结于监狱生活的后遗症。在监狱了蹲了十年，从26岁到36岁，最好的年华消耗在牢狱中。出狱后噩梦十载，为了结束内心持续不断的惶恐，她决定用笔来倾诉，既为精神释放，也为平复心理。于是，章诒和选取了十个女囚，都是当年朝夕相处的狱友，这是一群人性善恶交加的女人：淫荡，放肆，轻佻，凶残，像嫉妒的妖精，复仇的狐狸，缠人无数的蛇蝎，以及受人厌恨的同性恋等，每一个人身上都有故事。章诒和打算以他们为原型，写十个故事，《刘氏女》是第一个。
暮年开始写小说，难免会遇到叙述人称和主观情感等一些技术上的不适，但章诒和不愧是章诒和，她敏锐独特的文学眼光，使得她回望牢狱生活时，抓取的故事直抵人性的黯黑死角，穿越历史，直逼当下。据说当年吴祖光听她讲完《刘氏女》的真实案例后，激动地说，把你讲的写出来，落到纸上，就是中篇。故事是这样的：一个农村女人，因为向往城市生活，经人撮合嫁给了一个比他大很多的工人。结婚后才知道，这个男人患有羊角风病，学名叫原发性癫痫，病因不明，没法儿治，发起病来吐唾沫吐血外加尿裤子还长时间昏迷不醒。一次看电影的时候，男人在大庭广众之下发病，栽倒在椅子下，大叫，怪叫，尖叫，像猪，像狼，像畜生一样，把所有人几乎吓坏了。工会主席大喊，让她把发病的家属赶紧带回家。从嫌他到恨他，绝望的刘氏女就起了杀心。
杀人动机就是这样简单，也许就是一瞬间的事情。就刘氏女来说，与想象中的城市生活不一样，与想象中的婚姻生活也不一样，心理的落差与对男人病情的绝望，只需一个刺激就能激发她杀人的冲动，加上受教育程度低，缺乏法制观念，对犯罪会带来的惩罚近乎懵懂无知。人性之恶可以穿越时空，成为文学作品的核心要义。刘氏女起的杀心，简而言之，无非就是情与欲望的畸形扭曲导致的极端。
接下来的内容最为精彩——杀人的准备和实施过程。作者采用了素描的写作手法，不添油加醋，也不刻意渲染，以刘氏女的讲述为基础，换成第三视角，冷静而简练地写出了这个惊心动魄而又恶心恐怖的过程。刘氏女平时喜欢腌咸菜，为此她的计划是将男人杀死并肢解然后腌起来，这需要很多盐和花椒，于是她耐心地花费不少时日准备，一次不能卖得太多，不能买得太勤。一场无比镇定的丧尽道德伦理的谋杀就这样安安静静地在进行。如果没有真实案件，你我或许都无法想象，一个没有内心约束的人，会堕落到什么程度。
这个过程仅有八页内容，但就是这八页却展现了章诒和的文字功力。从悄悄地准备，到充满血腥味的肢解尸体，再到悠然涂盐腌肉，最后冷静装坛。文字保持得极为克制、冷静，人性中本能的邪恶弥漫开来。尤其是腌肉动作的几句描述：“把盐和花椒均匀地撒上，撒了一层又一层。之后，她用一只手把每一块肉举起来，用另一只涂满了盐的手再重新涂抹、揉搓一次，周周到到，仔仔细细的。”犹如完成仪式一般，竟隐然有艺术化的感觉。这些动作没有丝毫的慌张，一如平时她做的腌菜活儿，每个步骤，每个环节，她都仔细完成。这样的文字当真精彩，能将读者激个半死。更为残酷的是，当刘氏女完成这些步骤，转身发现，她的一岁多大点的儿子端坐在被窝里，不哭不闹，一动不动，就那样呆呆地，看着她的妈妈把爸爸的肉给腌了。
读者或许会浑身起鸡皮疙瘩，甚至恶心，但这就是生活。或许你也会觉得章诒和的文字稍显简单，但简洁就是有效。后来刘氏女还是被人发现谋杀了，被判了无期徒刑。多少年过去了，惩罚磨掉了她的年纪，也磨掉了她所有的幸福，目睹了父亲被腌的儿子有严重的心理障碍，当然是不会再认这个妈妈了。在度过了漫长的牢狱生涯后，刘氏女也遭遇了一段爱情，但当对方的母亲一听她犯下的罪过，以断绝母子关系来威胁儿子时，便会发现这就是一个悲剧，沉痛，残忍。法律能够惩罚一个人，但拯救不了一个人。在一个没有阳光和爱的世界里，刘氏女一生都难以走向阳光。
章诒和感叹，这是很久以前的故事了。但小说不会因为时间流逝而失掉意义，所有的残暴犯罪背后都有比犯罪本身更为糟糕的社会经历，更多的是社会环境引爆了人性中恶的因子。女性犯罪不仅与犯罪本身的教育程度相关，也与她的欲望相关，欲望驱动犯罪，这就是人性，无论是三十年前还是现在，这大概也是章诒和不谈政治、不说制度、只窥探女囚内心世界的写作初衷吧。
可惜的是这个好故事没有用足，有很多可供阐释的维度和空间，人性之恶，城市底层生活，农村妇女进城后的生活落差，孩子的心理扭曲，杀戮的道德丧失，法制观念的淡薄。被城市文明遗忘的角落等。这个题材几乎可以写成中国式的《罪与罚》！从进城，到嫁人，到结婚，到下杀心，到开始筹备杀人，在最后的冷静杀人，乃至到最后坐牢儿子一直恨这个母亲，有很多缝隙足以撑开，写出人性中潜存的恶，以及这份恶在伦理面前的强硬。可惜章诒和似乎对扩展这个素材没有兴趣，惯于叙述身边人往事的她，对自己外的世界缺少想象和虚构的兴趣。她就像写一个通讯那样，把一个杀人案件给写完了。作为小说显然不够，一个好素材被浪费了。好在有这杀人的八页内容，可聊作安慰。
这本书说明了一个问题，小说和散文真是两个不同的山头。在散文山头畅通无阻的大神，跑入小说山头也可能迷路。章诒和的散文写得好，《往事并不如烟》和《伶人往事》绝对迷人，催人热泪横飞。但她的小说《刘氏女》就不那么好了，犹如一块胎质不错的玉石，偏给雕得不太成样。不免期待要是章诒和开始虚构了，那将会是怎样动人的情景。据说刘氏女只是第一篇，接下去还有一系列，翘首以待。（文/李伟长）
精彩书摘
章诒和《邹氏女》后记
在那样一个把公园树林里男女相拥的场景都视为流氓行为的年代，我是比较早地知道什么是同性恋的人。
一方面是因为学医的母亲。她像讲隔壁邻居日常生活琐事那样，向我讲述过同性恋。事件的女主人是有名的湖南军阀的千金小姐，丈夫是个上海商人，也有了孩子。后来，一个女人深度介入她的生活，成为新伴侣。一日，两个女人在浴室的亲昵动作被丈夫发现，很快演变为两个女人砍杀一个男人的“凶杀”场面。男主人公在一九四九年前后，还是我家常客。这个真实的故事比小说生动，听得我顿时傻掉。
同性恋知识的另一个来源，则是我所学习的戏曲专业。大学毕业，我进了剧团，戏班里常有同性恋。
有人说，由于同性恋没有生殖动机，所以更多地把性行为视为“娱乐”，或者干脆就叫“玩”。我不否认这个观点，但是很不全面，甚至不准确。其实，很多同性恋者并不把性行为看得那么重。她（他）们很注重情感！真的。白先勇有不少小说和散文涉及这方面的题材，在长篇小说《孽子》里，集中了许多笔墨展示了同性恋者的感情世界和日常生活，呈现他们“正常的”的“人”的一面。而且，同性恋之间的确存在着非常强烈的激情，“竟如同天雷勾动了地火，一发而不可收拾起来”。我在《邹氏女》里，之所以设计了让张雨荷举起利刃朝自己的手臂砍去的惊骇之举，也是想告诉人们，同性恋世界有着“以情索命”的惨烈感情。白先勇毕竟是大家，在《孽子》中他所期待的“父（傅崇山）子（傅卫）”之间从对抗走向相互理解，分明隐喻着主流社会对同性恋者的包容与接纳！白先勇作为一位同性恋作家，率先以创造方式，以小说形态，完成了对自己性取向的坦诚和认同，并“向社会发出了公平对待同性恋者的呼吁，表现了一个作家宽阔的人道主义的胸怀”。（刘俊《情与美——白先勇传》第206页，时报出版公司出版）
女性同性的社交之间，是有情欲表现的。若用彻底的“去性欲化”处理，那就不符合事实了。但就个人而言，我不想采用彻底的性交描述：摸来舔去，手脚并用，前庭后院，辅以工具等等，似乎唯有以女女性交为坐标，方可取得女同志的身份认同。我不是女同志理论的研究者，对这个问题认识浅薄。但我知道：在实际生活中，女女间的亲密从牵手，到接吻，到抚摸，到上床，“女性情谊”是非常漫长而曲折的，要到哪个阶段才算是身份确认？我想自己若写出女女之间暧昧流动、缠绵繁复的情谊，或许更符合中国文学中“无需言明”的浪漫传统。
我极其固执地偏向于文字的干净，含蓄。“两个女人死死扭缠交错，彼此吞噬。邹今图款款引导，轻浅得像一条溪流。张雨荷全身颤动，好像掉进了溪水，漫过了干枯的堤岸。乳房因抚摸而红涨，腿间因摩擦而湿润，密吻的间歇，张雨荷张着嘴大口大口地喘气，自己甚至都听到了血脉贲张的声音。”这是我在《邹氏女》里写下的女女交欢的一段，仅此一段。的确，它比较模糊，且不刺激。我正是希望用这种“暧昧”态度来开启读者的想象。有了想象，女女间交欢时的亲热动作，就都可以揣测出更丰富的场景来。张爱玲在《流言》里有这样一段：“有天晚上，在月亮底下，我和一个同学在宿舍的走廊上散步，我十二岁，她比我大几岁。她说：‘我是同你很好的，可是不知你怎么样？’因为有月亮，因为我生来是一个写小说的人。我郑重地低低说道：‘我是……除了我的母亲，就只有你了。’她当时很感动，连我也被自己感动了。”台湾学者张小虹认为正是这段一直读不懂的片段，展现了瑰丽浪漫的色彩，并认为女女之间确有“情境式的女同性恋”，充满着“从年少到白首的与汝偕老”的意愿与想象。我喜欢这样的描述！带着一点点诗意。
留玖是用墨较多的一个。她是个什么样人？是男人的灵魂锁在女人的身体，是男与女的整合体——这是我对她的概括，也是我对她的迷恋。留玖对邹开远有恩，对金氏有情，对邹今图有恩又有情。在一个以“出卖他人、背叛情感”为家常便饭的社会里，留玖像是天外来客。在她身上，我倾注了敬佩和爱意。她也是有原型的。生活中的“留玖”能从厨房操起菜刀，追赶她的情敌。环顾四周，尽管现在人才济济，却已很难看到“血性”之人和“舍命”之举。《邹氏女》的结尾，我设计了一个疑问——出狱的邹今图意外发现母亲的遗骸安葬在父亲的旁边，这是谁做的？其实，在我心里早有回应：留玖没有死，是她安葬了金氏。老迈的她顽强地活着，等今今刑满归来。
邹今图成为同性恋者，是先天带来的，还是后天的熏陶？这几乎是无法说清的。在一个绝禁任何私人情感的环境里，她保留着个人感情的正常需求，懂得人与人之间的情感交流与经验。她不漂亮，但吸引人，她也精于吸引。所以，当张雨荷初次割草，割得眼泪长流的时候，邹今图把锋利的刀从空中抛了过来。当张雨荷初次到县城胡吃海塞，要撑破肚皮的时候，邹今图半夜钻进她的蚊帐，施展十指功夫。当张雨荷在工地被人家揍得扒掉了衣服的时候，邹今图让她回监舍遮羞。这一切都发生过了，张雨荷骤然面临死亡，她绝望地倒入邹今图的怀里，二人拥吻，相互触摸，自是顺理成章之事。文稿写毕，曾给台湾一位资深编辑过目。他来信说，不是同性恋的张雨荷同邹今图搞到一起，是“意外之举”，深感突然。读了这封信，我很伤心，问题不在于小说写得如何，而在于因大陆与台湾的环境不同，因为各自的经历不同，彼此的感受、感觉与判断竟可以如此对立。坐牢十载，我重新认识了我：自己的情感世界并非因为没有异性的存在而退化，反而愈发强烈。强烈需要爱，也强烈需要被爱，而且不管你是异性还是同性。到了坐牢后期，连做梦都是“黄色”的，清晨起来，我曾为这样的“梦”而羞耻。后来，我想通了——我“黄”了，因为我是“人”。记得有一次，在陈乐民先生遗作展览开幕之前，我和陈丹青站在会场外闲聊，说起监狱的同性恋问题。我说：“握手是个再普通不过的动作，可以握到麻木不仁。但是你到了监狱，感觉就彻底变了，突然有个人的指尖无意碰到的肌肤，尽管她也是个女的，但自己可以激动得浑身颤抖，彻夜回想。希望她再抚摸你！”他听了，瞪大眼睛说：“写出来，你要写出来！”
现在，我们可以看到描写同性恋的电影、绘画和小说，但在现实生活中，很多人仍不能接受同性恋事实。家长如果发现自己的儿子是个同性恋，定会勃然大怒，脑子里想到的是躲在阴暗角落“胡搞”的一群。这与监狱里用“鸳鸯绑”惩罚邹今图、黄君树在本质上没有什么不同。大家究竟应该如何认识它？这里，我想引用李银河也说过的一段话：“倘若生活中存在着完全不能解释的事，那很可能是因为有我们所不知道的事实；而不知道的原因却是我们并不真正想知道。比如我们以前不知道同性恋的存在，是因为我们是异性恋；我们不知道农民为什么非生很多小孩不可，是因为我们是城里人。人类学和社会学告诉我们的是——假如我们真想知道，是可以知道的。”（李银河《同性恋亚文化》第463页，内蒙古大学出版社）
2013年3月写于北京守愚斋
◎ 精彩选摘
* 老家具咋啦？收过尸的她，死人的东西也敢用。
* 征服女人需要有“十八般武艺”，从涵心养性到一饮一啄，邹开远慢慢施展，白天是一丝不苟的老板，夜里是天塌地陷的斗士。他喜欢女人，性欲旺盛，但更重要的原因是太想要孩子了。
* 从被关押的那一天开始，张雨荷就认定自己告别了尘世，也结束了灵魂。日子越来越漫长，内心越来越悲凉。之所以悲凉，除了牢狱之苦，还源于她所熟悉的生活的死亡。如美食，如饮茶，如读诗，如听戏，以及少女的对爱情的幻想。
* 她自己也不明白为什么要给她们买丝线。也许就是为了好看，丝线好看，绣出来的图案也会好看。监狱里好看的东西，实在太少了，少到几乎没有。一切都让人感到苦涩，晦暗。
* “我觉得她不讨厌。将来等咱们刑满了，个个都是老姑娘。信不？”张雨荷反感“老姑娘”的提法，其实在心的深处是恐惧这个提法。因为刑满后，自己很可能成为老姑娘。
* 将清丽光泽的丝线带到一个苍蝇乱飞、臭气熏天的地方，真是一种亵渎，但也只有这样了。在监狱呆久了，谁都知道又黑又脏的厕所是囚徒们秘密活动的重要场所。
* 进了监狱，如同进入一条黑暗的隧道，不知道何时才能见到光明。因其黑暗，人会变得格外坚定；因其孤寂，人会变得特别顽强。坚定地活过来，顽强地活下去，直至熬到出狱的一天。
* 人们说：犯人过日子，是用“天”来计算。今夜，张雨荷是用“秒”来计算了。她什么也不想，也不敢想。得到自己想要的东西吗？秘诀就是不想它。
* 因为在监狱里关押久了，人自会变得斤斤计较，能为一片肉的肥瘦，一碗粥的稀稠，而吵闹不止，争执不休。
* 在监狱，任何感情都是有危险的。
* 自从进了班房，目睹无数女囚的种种不幸，张雨荷认准一个理儿：一定要活着出去！绝不能倒，绝不能病，更不能死。
* 在狱中什么都是听凭摆布，任凭驱使，唯有这一脉血缘，这一点神圣情感，需要守护。她也就是从狱中开始了对父母的最深刻、最持久的渴念。无论刑期多长、量刑多重，她知道在远方，有一个属于自己的家。那里，有翘首企盼的泪眼，有一桌备好的热腾腾饭菜。
* 这块地种啥，女犯就吃啥。也种干部们吃的菜。给他们种的菜，品种就丰富多了，而且不施尿素，用的是女犯的粪便。别瞧干部吃的白萝卜个头小，可脆可香。犯人吃的白萝卜极长极粗，但是“水夸夸”的，没有一点萝卜味。
* 监狱干部任何细微的变化，都是女犯们感兴趣的。一连几天，猩红色大衣和香肠式刘海，成为无休无止的话题。为“刘海紧贴脑门”到底好不好看，还引起争执。总之，只要与“劳改”无关的琐细之事，都能激发出女犯们的热情。
* 一旦成了犯人，你就是茅房的板子，说踩就踩了；你就是床下的夜壶，说尿就尿了。
* 尽管在政治犯罪里里通外国是最最反动的，尽管大多数女犯与陈慧莲毫无往来，但长刑期犯人对“意外”和“死亡”都有一种共同的敏感——因为任何的意外都与自己的处境相通，任何人的消失也都犹如失去自我。
* 有这样一句话：“人是一种你不能离他太远，又不能离他太近的动物。”这种异乎寻常的爱，只能受纳在心里，且缝缝补补一辈子。而这于人生，是很残酷的。
* 从前为学习成绩而牵肠挂肚，现在为塞满肚皮而高兴万分；从前为老师的一句批评而抱怨不已，现在为眼前的一个鸡蛋而欢呼雀跃。人，是个多实在的“物件”啊！很有可能这顿饭，就是“最后的晚餐”。
* 金氏慌忙问道：“他呢？”留玖低声说：“把人给扣了，说他是‘老虎’。”“什么叫‘老虎’？”金氏问。“就是贪污分子。”
* 沈鸿飞开始“教育”张雨荷：“你和邹今图的关系就叫同性恋，军犯里最多，不止有男同男，还有人与兽。这方面，我的见识比你多了。不奇怪，人嘛！但是你要知道，干这种事在我们国家是犯罪，叫鸡奸。人要戴帽子，叫坏分子。总之，要坚决取缔和打击的。”
* 没有信仰的人，什么事情都能做出来。
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第1～100本书
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第101～200本书
红岩｜爱在黎明破晓前、爱在日落黄昏前、爱在午夜降临前｜李安传｜背包十年、我们为什么旅行｜看不见的城市｜孤独六讲、生活十讲、回忆是一种淡淡的痛｜我不喜欢这世界，我只喜欢你｜影响力｜稀缺：我们是如何陷入贫穷与忙碌的｜全球通史｜这些人，那些事｜以自己喜欢的方式过一生｜遥远的救世主(天道电视剧原著)、天幕红尘｜活法、干法、人为什么活着｜鲍勃·迪伦传、他是谁? 探寻真实的迪伦、沿着公路直行｜蛙、丰乳肥臀、生死疲劳｜局外人、鼠疫、西西弗斯的神话｜二手时间｜暗店街、青春咖啡馆、八月的星期天｜千只鹤、雪国、古都、伊豆的舞女｜拖延心理学｜学会提问、走出思维的误区｜伪装者｜习惯的力量｜鞋狗｜断舍离、清明上河图密码1+2+3、人皮论语｜你从未真正拼过｜最好的我们、你好旧时光、暗恋橘生淮南、被偷走的那五年｜中国人史纲｜当幸福来敲门｜野心优雅：任志强回忆录｜24个比利｜玛格丽特小镇｜重口味心理学1+2+3｜罗生门｜向前一步｜丝绸之路：一部全新的世界｜学习之道｜情商：为什么情商比智商更重要｜教父1+2+3｜奇特的一生｜万小时天才理论｜异类、引爆点、逆转、眨眼之间、大开眼界｜愿有人陪你颠沛流离、离开前请叫醒我、我想和你在一起、你要去相信，没有到不了的明天｜小岛经济学：鱼、美元和经济的故事｜杜月笙传｜明朝那些事儿｜好吗好的｜不畏将来·不念过去｜如果蜗牛有爱情、美人为馅、他来了，请闭眼、你和我的倾城时光｜黄西传：黄瓜的黄，西瓜的西｜源氏物语｜斯坦福极简经济学｜万万没想到、智识分子：做个复杂的现代人｜老人与海｜史玉柱自述：我的营销心得｜杀死一只知更鸟｜巨婴国、为何爱会伤人、为何家会伤人、每一种孤独都有陪伴｜刻意练习、练习的心态｜法医秦明系：第十一根手指、尸语者、无声的证词、清道夫、幸存者｜随遇而安｜万历十五年、中国大历史、大历史不会萎缩｜不懂带人，你就自己干到死｜商业的本质、赢、杰克·韦尔奇自传｜消失的地平线｜世界很大，幸好有你、一问一世界、幸福要回答｜乡土中国｜你永远都无法叫醒一个装睡的人、正义的可能｜浮生六记｜北平无战事｜渴望生活 : 梵高传｜癌症·真相 医生也在读｜当呼吸化为空气｜蔡康永的说话之道｜冰与火之歌｜腾讯传｜愿你的青春不负梦想、在对的时间做对的事、在绝望中寻找希望｜聪明的投资者｜台北人｜罗曼蒂克消亡史｜硅谷钢铁侠｜禅与摩托车维修艺术｜当下的力量、新世界：灵性的觉醒|我喜欢这个"功利"的世界|三生三世系列：十里桃花+枕上书、华胥引|重新定义公司：谷歌是如何运营的、重新定义团队：谷歌如何工作|穆斯林的葬礼、补天裂｜我在底层的生活｜富爸爸穷爸爸｜你一生的故事（降临原著）|不负如来不负卿(仓央嘉措诗传)｜时间简史：从大爆炸到黑洞、果壳中的宇宙、大设计｜活着活着就老了、在宇宙间不易被风吹散、三十六大、万物生长等｜你一定爱读的极简欧洲史｜大秦帝国|特朗普自传：从商人到参选总统｜
第201～300本书
未来简史｜当你的才华还撑不起你的梦想时、不要让未来的你 讨厌现在的自己｜拆掉思维里的墙、你的生命有什么可能｜一个叫欧维的男人决定去死｜普京传：他为俄罗斯而生、普京传：不可替代的俄罗斯硬汉｜我是猫｜好好说话｜罗辑思维：我懂你的知识焦虑｜琅琊榜｜林徽因传｜魔鬼经济学｜人生的84000种可能、你一年的8760小时｜所谓情商高，就是会说话｜鱼羊野史（第1卷-第6卷）套装｜且以优雅过一生：杨绛传｜南渡北归｜怪诞心理学、正能量｜别让不好意思害了你｜无比美妙的痛苦（星运里的错）原著小说｜李鸿章传｜世界的凛冬（《巨人的陨落》续篇！）｜刘氏女+杨氏女+邹氏女